基督徒獨一的標準在於聖經，神就是話。起初造人的，是造男造女；馬太福音十九章6節後半接着說，｢所以神所配耦的，人不可分開。｣這裏看出神有個心意，是要兩人同負一軛。已過彰投區青職到新竹與他們的青職相調，就交通到婚姻的成全。
關於婚姻第一要知道的，「你們跟不信的，不要不配的同負一軛，因為義與不法有什麼合夥？光對黑暗有什麼交通…。」（林後六14︱15）婚姻是一生之久，所以要謹慎的在主面前尋求。你想過什麼日子？你渴慕事奉主、過召會生活嗎？外邦人有才幹的很多，個性、外貌吸引人的也不少；但是如果真無法信主，或許最後會一起愛世界去，信的人被不信的人拉下來很容易的。一個人未信主到信主、到愛主，是有很大的差別，聚會和事奉與否有很大的差別。信主是接受主，愛主是能享受主；價值觀也有差別，遇事處理的方式是大不相同的。信主的會揀選主的路，最終會知道神不會錯。
你屬靈的光景、情形、認識絕對會影響你的選擇。「你們的妝飾，不要重於外面的編頭髮、戴金飾、穿衣服，乃要重於那以溫柔安靜的靈為不朽壞之妝飾…。」（彼前三3︱4），真正的美麗在於基督，裏面的是不易改變，如同愛主的心。若享受主不夠，落到世俗的眼光，婚姻的條件必須有房、有車、有纔幹、…男的要求白富美，女的要求高富帥。這種婚姻有何幸福可言！人的眼光看現在，主量的是永遠，主知道人真正的需要。
在婚姻的事上，不要因憐憫和同情而勉強結合。有個姊妹因為弟兄拼命追，最後因心輭進入婚姻，但她很是痛苦，因為沒有愛。基督徒的婚姻進去就沒有要出來的，特別提醒我們，交通初期不適合太快投入情感，對已過交往歷史，敞開程度宜斟酌，要敬畏神。另外，不要隨世代潮流，跟多人交往，期待條件更好的出現；召會中沒這回事，不能破壞基督身體的合一。神只預備一個，我們只要負責找出那個。
兩人異象相當，不要落差太大，問題會減少不少。交通相處中觀察，對方能與人相調，婚後就能與你相調。除非主特別帶領，教育程度不宜差距太大，避免天然比較。經過時間交通，覺靈中平安，主給話或詩歌，再尋求服事者印證。在未訂婚前，不宜公開在聖徒面前，一同出入聚會，因怕有變數，就會影響兩人的召會生活。彎曲的人，主以彎曲待他；單純的人，主以單純待他。
陸續有幾對成家聖徒見證，都提到相關的點：個人天然的揀選，列出的條件，都與主真正所量的不符合。有位弟兄跟主開了十個條件，主也帶了完全符合條件的姊妹和他交通，但是他越發覺得枯乾，沒有膏油的塗抹，失去了主的同在，只好停止交通。後來他將主權奉獻給主，這時主纔將他真正的姊妹帶給他。人的盡頭，是神的起頭，幾時我們放下自己，主纔能有行動。主要作事很快，為了神家調度萬有，超過我們所求所想。不要以年齡的問題受攪撓，要以是不是出於主的為重要，只有祂能負人一生的責任。婚姻可以甜美，可以跳脫上一代，在於怎麼與神配合；因為新人是新造，神賜的是常新之福。（員農區 蔡宜芳）