聖經裏對於神和人的關係，有一個奧祕的思想。創世記一章二十六節啟示，神與人在形像和樣式上的相似，神乃是照着神來造人。由於人的墮落，纔有了人類。神成為人為的是產生神人類，我們在基督裏的信徒乃是神人類，是神人。神的心意是要成為與人一樣，並使人與祂一樣（約壹三2下）。這意思是說，神的目的是要將祂自己在基督裏作到我們裏面，使祂自己與我們一樣，並使我們與祂一樣。
以西結書一章二十六節下：『在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。』坐在寶座上的有人的樣子，這事實有兩面的意義：第一，以西結一章二十六節與創世記一章二十六節，二者之間有關聯；神乃是按着祂的形像，並照着祂的樣式造人。第二，藉着成為肉體，神成為人；祂以人的身分生活、受死、復活並升天；現今作為在寶座上的一位，祂仍然是人。
在寶座上之人的樣子也有兩面的講究。腰以上的部分表徵祂的性情和個性，像金銀合金；腰以下是行動的部分彷彿火的樣子，表徵主在祂行動中的樣子。
主耶穌經過了釘十字架、復活並升天，就被帶到寶座。神一直是主，但如今在寶座上有一個人是主（啟四2︱3，五6）。主耶穌在被釘十字架並埋葬之後，神使祂復活，並使祂坐在自己的右邊，立祂為全宇宙的主（腓二9︱11）。就着主是神，祂一直是主；但就着主是人，祂是在復活裏將祂的人性帶進神裏面以後，纔在升天裏被立為主。我們也需要看見，主耶穌是開拓者，是先鋒，開了到寶座的路並領頭到達寶座（來六20，二10），並要領我們進榮耀裏去，並使我們坐在寶座上。
神的心意是要在人身上作工，使人能在寶座上。神要把我們帶上寶座，因為撒但背叛了寶座（賽十四）；他想要高舉自己的寶座，因而侵犯了神的權柄。地上所發生的事，大多是表現撒但對神寶座的抗拒。神的心意是要將撒但摔下，並救贖許多被他擄掠的人，將他們帶到神的寶座去。為此我們應當渴望掌權，就是為神行使權柄，並享受為神掌權的福分。得勝者要在寶座上，與基督一同作王（啟三21）。
我們要被帶到寶座，就必須經歷耶穌的人性及其美德，並在生命裏作王。神完整的救恩是要我們憑神洋溢之恩，並洋溢之義的恩賜，在生命中作王（羅五17，21）。在實行上，在生命中作王就是在神聖生命的管治之下，勝過、征服、並轄管撒但、世界、罪、肉體、己、各樣的不順從、和一切環境遭遇。我們若要在生命中作王，就要繼續不斷的領受洋溢之恩，就是對神豐滿的享受。（丁冰和）