問：變化的過程很痛苦，不想變了，怎麽辦？
答：不想變了，還是要變；但是呢，要有膏油，要學習活在靈裏。車床在車的時候，油是一直加的，車刀纔不會斷掉，那個零件纔不會裂開。還有，我們去參觀花蓮的大理石工廠，一塊大理石切成片，或是磨成桌子的形狀，都需要水一直地澆灌；水澆灌得越多，切得越整齊，否則鋸子會炸掉。照樣，我們在切割的過程裏要有膏油，油越多，就會越感覺輕爽，就不感覺痛苦。所有感覺痛苦、冒火花的情形，就表示裏面的膏油不足，就需要回到主面前更多享受主，更多禱告。回轉得快，就是不顧自己受傷的感覺，不要一直留在自覺裏面｢唉呀！我受傷了，被人委屈了！｣這種感覺留得越多，就自己傷自己越厲害。
自己不要顧自己，要更多轉向主，一個不顧自己的人，纔是一個最安息的人。許多事是因為我們的己困擾我們，例如：你越怕睡不着，就越睡不着，其實睡眠本身不是問題，因着己慌張，就叫你越沒法睡覺。照樣，我們若仍留在自己裏面，就無法轉向主，所以望斷以及於耶穌，你的心幾時轉向主，帕子就幾時除去。感謝主，｢而且主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。｣（林後三17）
問：常覺得我得救過程太平凡，譬如沒有太多罪惡的感覺，也沒有強烈愛主感受，於是軟弱時想離開召會生活去流浪一番，怎樣纔能彌補？
答：千萬不能去流浪，因為出得去，不一定回得來。你可以為此禱告：「主啊！為什麼我對罪沒有感覺？為什麼對你的愛沒反應？」你可以為此禁食，只要三餐不喫，必能馬上叫你滿了主的光照。我們要拚到主面前，主啊！我若沒有拚到享受到你的愛，我就不起來喫飯。寧可禁食一餐、兩餐也不要到外面去流浪。我們缺少向主狠，狠狠捉住祂，不讓祂走。如果有這種迫切的靈，主就會向我們顯現。我們要向主迫切，可不能隨時找藉口：「我摸不到主的同在，就要去流浪。」這樣會給仇敵留地步。我摸不到主同在，不是說到外面流浪就會有主同在，乃是需要更多轉向主。
問：姊妹與外邦人結婚，召會會為他們辦結婚聚會嗎？
答：不會，因為這個沒有見證。此外，儘量不要去找外邦人，而弟兄們千萬不要去找外邦人。比方說我們目前這個聚會所有五位弟兄，十一位姊妹，就算你們一對一對結婚了，還有六位姊妹找不到弟兄。那如果說我們有三位弟兄去找外邦人，剩下兩位弟兄，那十一位姊妹中只有二位可以嫁給弟兄，其他九位姊妹就被逼着必須找外邦人。所以弟兄如果去找外邦人是得罪神、得罪召會。弟兄如果去找外邦人，就算那個外邦人最後得救了，我都不會去參加他的結婚聚會。姊妹們難道不比外邦人更可愛嗎？何必去找外邦人呢？弟兄們，我們要立定心志找愛主的姊妹，若是有三個姊妹對你說：「Get out!」你來找我，我保證都能為你找到姊妹。十一會所沒有，十二會所還有；十二會所沒有，十四會所還有；臺北沒有，台中有；台中沒有，高雄有；高雄沒有，美國有；美國沒有，東南亞有；東南亞沒有，俄羅斯有；地球如果沒有，月球還會掉一個下來。所以，弟兄們千萬不要去找外邦人。姊妹呢，儘量找弟兄。妳說：唉呀！弟兄中實在沒有合適的，而且都已經被姊妹們訂走了。有一條路，就是可以找同學來聽福音，但是妳找他來只是為着福音。他一來，就把他交給弟兄們，讓弟兄帶他得救。因為如果姊妹帶他得救，會有情感的攙雜；弟兄們帶就會較客觀，且能在靈中餵養。他若真得救了，也不要就馬上有感情的往來，得救之後還要試驗一段時間，至少試驗一年，這一年可和他維持只是同學的關係，觀察他還會不會愛主。這個弟兄如果真愛主，妳也禱告主，主若也引導就可以有交往。但是記住，第一要交給弟兄們，免得假受浸，將來一結婚就逼迫妳，反而給自己帶來不必要的十字架。而如果這個弟兄一點考驗就受不了，沒關係，我們不要太急，我們深信主會為我們有預備。
問：心中很欣賞某位弟兄或姊妹，禱告卻有被定罪的感覺，可以告訴別人嗎？
答：第一先告訴主，第二告訴服事的弟兄姊妹，不要告訴旁邊的，旁邊的可能會因你告訴他而說：「唉呀！你怎麽也找到一位我也喜歡的？」結果你們倆個就會明爭暗鬥。特別不要告訴年幼的，你告訴他，他承擔不起，反而受你的攪擾。若你的年齡比較小，或是纔大一、大二，先告訴主。我們原則大一、大二不談這件事，大家專心讀書、專一愛主，到大三、大四有需要，可以交通服事者，讓服事者來幫你留意。服事者去禱告，如果他也感覺穩妥，是出於神的，就可以交往。服事者如果感覺不對，感覺不是，你再回去禱告，我們就要接受交通。因為有些時候，當局者迷，我們自以為弟兄或姊妹對我很有意思，但不一定是這樣。
我在台中服事一位弟兄，他來找我說：「那位姊妹對我很好，每逢我站起來申言（為神說話），她都一直笑的很可愛，並且大聲的說阿們！阿們！」結果我問姊妹的結果，她說：「沒有啊！我對每一個人都是這樣。」我把這個告訴弟兄，弟兄纔恍然大悟。你看，這就需要服事者的説明，否則會叫我們自己受攪擾。
問：不會欣賞人，因為缺點籠罩我們的心，我們應該如何作？
答：你若有主的愛，缺點都成為優點。就看你愛不愛祂。比方說弟兄姊妹起來不疊棉被，你幫他疊。並且不要說這個人天天不疊棉被，還來服事神，而藐視他，你這樣的靈就叫｢法利賽人的靈｣，專門指責別人。你幫他疊，他一定會受感動，就算他沒有看見，不領情，沒關係，你所作的主都要紀念。若弟兄姊妹們有缺點而不體面的，幫他補上體面。他在那一點不行，我就在那一點上幫助他。
每一個人都有其優點和缺點，快的人容易急，慢的人較細，但也會誤事。這性格的快慢無絕對的好與壞，我們要學習以基督的角度來看我們身邊可愛的弟兄姊妹。每一位我都問我能為他作什麼？我愛他能有多少？不要拿一根尺，一天到晚量別人，好好在愛裏服事，千萬不要定罪人。
問：若看到弟兄姊妹實在無話可說（因為我不想和他說話），可是看到他就靈裏下沉，怎麼辦？
答：你就喊他的名字。哦！陳弟兄，我愛你，我愛你。越喊，我們的弟兄就越可愛，而且當你覺得他可愛，他就覺得你可愛。屬靈的事是很敏銳的，當你對一個人有成見，他對你就有成見，你不說出來，他就會有感覺，這個味道就不對了！但你愛一個人，即使你不說出來，就會有馨香之氣，屬靈的事不用言語說出來就會知道，你愛或恨一個人，他都會有感覺。所以我們要調整我們的感覺，弟兄姊妹之家千萬不要恨，要充滿愛，叫我們更多用愛來彌補軟弱的部份。
盼望你們能產生一種負擔，就是願意將自己澆奠在此，在你所待的地方，而產生一批批愛主的人願意在一生中經歷主！
問：知道禱告生活重要，卻不知道如何實行？
答：把聖經、詩歌拿出來，找到那些骨髓經節，像詩篇：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我的右邊，我便不致動搖，因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。」（詩十六8—9）這些經節禱告禱告、讀一讀，一定會有很多感覺，滿了膏油。不要去禱那些骨頭經節：「亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各…」（太一2）禱這些太硬了，牙齒會斷掉。
此外，可唱一些比較感性的詩歌，不要唱那些真理性太強的詩歌。能夠把聖經或詩歌拿來禱唱、禱唱，很容易引發靈感，禱告乃是跟主先談情說愛，跟主調音，教你與主之間沒有間隔。調好了，你要什麼，主就給你什麼。詩篇三十七4—5：「你要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並信靠祂，祂就必成全。」我們的禱告應該是以神為樂，和情人一樣。情人之間就是注意到對方是否感覺正常。若在一起正常，就會忘記時間，我們與主禱告到一個地步也要忘記時間，覺得天地之間只有我跟主。一、二個小時過去了都不知道，感覺會是那麼甜美，那麼親切。所以要先和主培養愛的關係。—待續（林天德）