主今日行動的方向是要帶進神的國，作神聖生命的擴展，為着神永遠的行政。神的國實際上就是基督自己在召會時代如同種子撒在信徒裏面，並在祂的擴增中擴展，成為神擴大。而入門是重生，發展是信徒在神聖生命裏的長大，完成於新耶路撒冷，作神永遠的國。
我們今天需要活在諸天之國的實際裏，在召會中過國度的生活，直到我們達到成熟，然後我們要豐富的進入我們主和救主耶穌基督要來的國。忠信並達到成熟的人要從主得着賞賜，但不忠信的人要受時代性的懲罰。賞賜的激勵與懲罰的警告，該鼓勵我們今天活在諸天之國的實際裏，忠信的走主的道路，並且殷勤地在神聖的生命裏長大成熟。
今天神有許多事不能作，因為地上沒有神的出口，召會所能作的最大工作，就是作神旨意的出口，召會作神旨意的出口，乃是藉着禱告。這個禱告不是零碎的禱告，乃是一種職事的禱告，乃是一種工作的禱告。神給人異象，開人的眼睛，叫人看見神的旨意，人又在這裏站住並禱告。禱告乃是推翻黑暗的權勢，在地上為神的旨意鋪路。
召會的建造，在於運用三把鑰匙關上陰間的門。首先是運用否認己這把鑰匙，己就是那向神宣告獨立的魂，基督身體的仇敵就是己；因着己是獨立的，所以己是基督身體建造最大的難處，最大的攔阻和反對。因此，我們若運用否認己的鑰匙來鎖住己，我們就不可能被得罪，不被得罪的人有福了！所以，我們要學習，在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己，這樣召會就會得着建造。
接着要學習運用背起十字架這把鑰匙，背起十字架的意思就是接受神的旨意，主耶穌不是像犯人一樣，被逼去釘十字架；祂乃是心甘情願的，因為祂的十字架是神的旨意，主耶穌願意釘十字架，使祂的生命能藉着死釋放出來，好產生並建造召會。我們不僅需要背起我們的十字架，也要留在十字架上不下來，天天把我們的舊人留在十字架的了結裏。我們不該顧到我們的口味、感受或感覺；相反的，我們只該顧到神的旨意，就是要與主有真正的一。
最後，我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙。救魂生命，就是讓魂得着享受，而取悅己；喪失魂生命，就是使魂失去享受。我們若願意為主、為召會、並為眾聖徒的緣故，喪失我們現今一切魂的享受，別人就要得着我們的餵養；並藉着我們得着建造，這不是受苦，乃是喜樂。（游志忠）