出埃及記在事奉神的事上給我們看見一幅圖畫，叫我們分別舊生活，脫離各樣的轄制，出到曠野，向神守節並獻祭，還要上高山，清楚的看見神的異象，事奉神，最終要成為祭司的國度；人人成為祭司，得以完成神心頭的願望，就是要建造召會，得着帳幕作祂的居所。
這信息可分成以下七個階段：（一）出到曠野，在那裏向神守節並獻祭，也就是享受神、敬拜神。曠野積極意義表徵分別，脫離法老的霸佔，法老不僅表徵撒旦，也表徵己和天然的人，神要給祂的百姓這樣的分別。（二）上到高山。神要帶領祂的選民上到高山上，他們要在那裏事奉祂並獻祭給祂。神的高山是我們領受定旨之啟示的地方，我們必須在透亮清明的天裏，看見神的異象和啟示，看見山上所指示的樣式來事奉神，也是召會建造在起上的根基。（三）立約的血。從另一個客觀的條件是，立約的血使信徒能事奉活神；使墮落的罪人得蒙救贖和潔淨，纔得以進到神面前，被神注入，纔能使我們能事奉活神。（四）天上的火。我的事奉是根據神這從天上來的火；照着我們天然的人來說，每一個被神所用的人都是荊棘，神的火燒在荊棘上，是祂自己在燃燒，如火裏有神臨到我們，對神的事奉必須根據於燔祭壇上的火，這從天上降下來火是事奉真實的動力。（六）祭司的國度。主帶領以色列人出埃及，為要使他們成為祭司的國度，人人都是不斷事奉神的祭司，相同的主帶領我們脫離舊生活和各樣的轄制，出到曠野，享受神，上到高山領受異象，為要使我們能聖別作祭司事奉神，這也是神救恩的目標，是要使所有相信基督的人都成為神的祭司（啟一5—6，五10，七15）。主耶穌這大祭司藉着救贖把我帶進祭司的職分裏，我們既是祭司，就無論是作甚麼，都該事奉神（羅一9）。祭司是一個藉着在基督裏享受神，並藉着基督作祭物的實際來事奉神的人，就是供應基督給神作食物，使神得滿足；神的食物乃是獻給祂的燔祭，作祂的滿足。（七）建造神的居所。神的建造是神心頭的願望，也是神救恩的目標（出二五8—9，四十1—38）。神的建造與祭司職分有關，也聯於祭司職分；祭司建造神的居所，並成為神的居所，神的一部分。
基督是神子民的救贖、拯救和供應，也是他們在祂裏面與神建造在一起，而得與神相會，彼此交通，互為居所；這是出埃及記中的中心思想。（丁冰和）