我們要有基督的擴增，而使召會得以擴增就必須同心合意。同心合意原文homo意「相同」和thumos「心思、意志、目的」二字所組成。在使徒行傳裏是用一個很強的字「one accord」表達。那一百二十人在「一個心思」裏同禱告，他們的魂和心，有相同的心思和意志，帶着相同的目的，他們的全人就是一。
同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙；應用一就是保守一，而保守一就是實行同心合意。在主的恢復裏的同一件事、惟一的事乃是神永遠的經綸，以基督為中心與普及。
使徒行傳給我們看見，神成就祂新約經綸的路，完全是憑着三個主要的實質｜禱告、那靈與話；是主恢復中能力的三個實質（徒四31），我們該禱告，使我們有能力來傳播主話。早期的門徒執行主在地上的行動，若是有不同的做法、憑藉、媒介或實質，他們就無法維持同心合意；要維持獨一的同心合意，我們必須學習用同樣的方法作同樣的事。我們不採取禱告、那靈與話以外的方式；任何的方式都會引起異議和分裂。使徒行傳給我們看見，使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作，每當他們想起要作一件事，他們乃是藉着禱告停下自己，給神一條路進到他們裏面，充滿他們，並浸透他們全人，使他們一切活動都是行動之神的活動。
「家」也是擴增的憑藉。在家中聚會乃是基督徒聚集的作法，符合神新約的經綸：這與猶太人在會堂裏聚集不同。這成了眾召會中持續且普遍的實行，召會的擴增與開展的基礎，乃是在家中設立小排、活力排聚會。每一位信徒都是主的見證人，殉道者，與人分享並向人作見證，他「所看見、所聽見的」基督。使徒行傳不僅記載繁增、擴增與開展的事，也給我們看見繁增、擴展的四項重要憑藉。第一最重要的，就是經綸的靈，能力的靈降在愛主的人身上。第二是禱告，並且是堅定持續的禱告。第三是神的話：神的話就是基督自己。神的話有能力因為神的話是生命、亮光，也是真理，能成為人的救恩。第四是信徒的家；這是使神擴增和開展的憑藉。在使徒行傳裏，我們找不到「禮拜堂」的記載，卻有三次「挨家挨戶」的記載。可見神擴展的憑藉不是別的，乃是藉着祂的靈，憑着信徒的禱告，和神話語的釋放，再經過信徒的家。
此外，再加上一點，就是我們這些人，要作主的見證人。「見證人」一辭，希臘文意思是「殉道者」，就是捨去生命，賠上生命來為主作見證。（江柏慧）