王上八章一至十一節給我們看見,帳幕與殿是合併的。帳幕內的物件放進殿裏,指明作為神居所的帳幕與殿乃是一。帳幕是可移動的,是殿的前身,行經曠野;殿在豫表上是神建造的終極完成。殿頂替帳幕,作神在地上的居所。
殿首先表徵成肉體作神具體化身的基督,作神在地上的居所;殿也表徵召會,包括所有的信徒,就是基督的肢體,作基督的擴大,成為神在地上的居所。基督與召會是一,基督是頭,召會是身體。身體是頭的擴大,給神居住,因此神住在基督裏,就是神住在召會裏。
殿的尺寸,是帳幕及其內至聖所尺寸的兩倍。除了約櫃以外,其餘物件和器具的大小和數量都大為擴大。這指明基督自己(由約櫃表徵)雖不能擴大,但我們對基督一切豐富的經歷,就如殿及其物件和器具所表徵的,都應當大大擴增並擴大,好與祂擴大的彰顯相配。
會幕是在曠野,在摩西和亞倫的指導下造成的。它是暫時的、流蕩的,豫表神在地上,或在地方上的召會。而聖殿是在耶路撒冷,是大衛豫備,所羅門建造成的,是為國度設的,是永遠的,表徵召會作基督身體的實際。眾地方召會乃是寶貴的手續,將我們帶進那作神經綸榮耀目標之身體的實際裏。這些寶貴的話,最題醒我的就是「我們對基督一切豐富的經歷,…應當擴增並擴大,好與祂擴大的彰顯相配」。
回到員林過召會生活接近兩年了,藉着與弟兄姊妹配搭事奉,基督在我裏面是有一點擴增、擴大,但我不以此為滿足。新的一年,求主使我更多經歷祂那追測不盡的豐富,並在身體裏一同被建造!(青少區 賴施素珍)