耶和華的使者這名稱，主要是指神的兒子基督，受神差遣拯救祂的百姓脫離他們受苦的處境。耶和華的使者這位受差遣者，就是差遣者耶和華自己（出三2，6，參亞二6—11），而耶和華就是三一神。三一神的具體化身是基督，基督是耶和華的使者，作為舊約裏行動的耶和華，照顧以色列人。我們若要得着基督，就必須領悟，祂乃是一個活的人位與我們同在，甚至在我們裏面。今天基督是從我們裏面以活的方式為神說話，約翰十章非常強調聽主的聲音。
瑪拉基書啟示基督第一次和第二次的來臨。祂第一次來時，或第二次來時，事實上，基督都是立約的使者；作為立約的使者，基督立了新約。在祂上十字架以前所作的最後一件事，就是設立祂的筵席，立了新約（太二六26—30）。在這約裏，神有義務赦免我們的罪，將祂自己分賜到我們裏面作我們的生命、生命的律和一切，好作我們裏面的內容，使我們能活祂。
在啟示錄裏，基督在神的行政工作中是獨一、特別的使者（啟七2，八3，十1，5，9，十八1），基督看顧召會中蒙救贖的信徒，保守他們經過一切患難（啟七9—17）。基督管制全宇宙，指引別的天使完成神對地的審判（啟七2—3）。基督藉着作大祭司，帶着祂聖徒的禱告向神供職，執行神在地上的行政，也就是基督先把我們的禱告獻給神，然後傾倒出神的答應；將神對我們禱告的答應傾倒出來，等於神宇宙的行政（啟八3—5）。雖然地與海被神的仇敵所霸佔，但有一天基督不再容忍這個霸佔，祂要來取回祂合法的產業，祂要據有海與地（啟十1—2，詩二8，詩二四1）。基督要來宣告神對大巴比倫的審判，並在榮耀裏顯現，使全地成為神的國（啟十八1—2，十一15）。
基督也是奉神差遣，在路上保守祂的子民，並進入美地的那一位；美地豫表包羅萬有的基督，是分給神子民的分（申八7，西一12）。基督在我們裏面為神說話；我們若要據有祂，就必須學習順從祂的話。雖然我們天然生命背後邪惡的勢力，阻撓我們據有包羅萬有的基督並享受祂的豐富，但神乃是按照我們在神聖生命裏長大的程度。漸漸的，一點一點的剪除我們天然的生命，基督越在我們裏面擴增，祂就越頂替我們天然的生命。因此，我們必須與祂合作，主動的滅絕異族（天然的生命）。（丁冰和）