基督作為神的話，是很有意義的。約翰福音一章總共有51節，第一節說，「太初有話，話與神同在，話就是神。」太初是指已過的永遠，神只有神性還沒有人性。但在約翰一章的最後一節，主耶穌對拿但業說「你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」在將來的永遠裏，基督不只是神，也是人。
約翰福音一章51節應驗了創世記廿八章雅各的夢。聖經的篇幅既長又充滿奧祕，但神從始至終，都有祂渴望所要達到的目標。基督作為神的話，為着神的建造成為梯子，是要將天（神）帶到地（人），並將地（人）與天（神）聯合為一，藉此為神說話。正當的召會生活的確有這個通天的梯子，在我們的聚會中，要為主申言，正確的申言乃是直接建造召會（神的家—伯特利），就是把天帶到地，並將地與天聯合為一。我們知道一些屬天奧祕的事情，也對人傳講，但在這個知識爆炸的時代，世人時常不把神聖的啟示當作一回事，實在可惜。
最近我覺得自己有一些被建造到召會裏，就是我沒有辦法再與聖徒分開，我無法逃脫神的主宰，因我已被擺在神的計劃中，我們真要多多關心神的願望，就是我們必須是為着神的建造，並且我們必須就是那建造。（員農區 林張妙池）