我們一再講論小排的建立、家中聚會的建立、真理課程的教導、廣傳福音，也就是生、養、教等。因為講論得太多，我就恐怕你們聽來聽去，聽得平常了，以為我們在這裏所作的，乃是一件平常的事。所以我在主面前接受一個負擔，要在本篇信息中題醒眾人，知道我們所作的，乃是一件屬靈爭戰的事。
神經綸的中心線
在舊約裏，神的工作，按照祂的經綸來說，就是建造聖殿和聖城。整本舊約聖經，就是以聖殿和聖城為中心。在舊約神的工作中，有不同的職分，不同的職事，有祭司、君王、申言者；三者雖有不同的職分和職事，其目標與中心卻只有一個，就是建造神的殿和神的國；換言之，就是建造神的家和神的城。舊約同時也清楚給我們看見，神的仇敵所作的，正是對準這一條線，來阻擾、破壞、拆毀神的建造。這是舊約裏很清楚的一條線。
到了新約，頭一次清楚題起召會，神的家，乃是主耶穌在馬太十六章十八節所說的：「我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。」這清楚啟示，一題起召會，立刻涉及陰間的門，就是黑暗的權勢。這給我們看見，在新約中，神的經綸是要建造召會，而召會的建造乃是一件爭戰的事。
為著神聖的建造，需要屬靈的爭戰
基督教的難處，在於他們只看見一個宗教，沒有看見神的建造，所以他們不曉得甚麼叫屬靈的爭戰；也因着他們不曉得屬靈的爭戰，所以無法看穿仇敵的詭計。他們知道有一個魔鬼，這個魔鬼最多就是引誘人作壞事，叫人遠離神，使人跌倒犯罪，羞辱神的名。他們從來沒有摸着，也沒有看見，魔鬼撒但引誘人、敗壞人，他一切的詭計、一切的作為，都是以一件事為目標，就是爭戰以阻擾、抵擋、破壞、拆毀神的建造。
今天我們在主的恢復中，應當清楚看見，我們不僅在這裏作一個恢復的工作，恢復真理、福音，恢復基督作生命，甚至恢復召會的建立等；我們還必須看見，這些恢復全數是為着一件事，就是神的建造。神的經綸是以神的建造為中心，要得着一個家，一座城，就是一個召會，一個國。神這樣的建造，完全涉及仇敵的結局，所以自然引起仇敵的攻擊。
我在看見主恢復的亮光前，就聽過許多道；但我從來沒有聽到一篇道，說到屬靈的爭戰。本仁約翰（John Bunyan）是十七世紀英國浸信會最有名的屬靈傳道人，寫了著名的「天路歷程」和「聖戰」。六十年前我還年幼時，曾看過那本「聖戰」，內容說到一個人和撒但間的爭戰；目的是要告訴人，撒但引誘你時，當如何反對他；撒但試探你時，該如何憑信抵擋他。這本書全然沒有題及神的經綸和神的建造，也沒有論及神的國度建造時，黑暗的權勢如何起來反抗、攻擊。
直到有一天，神帶領我看見祂恢復裏的亮光。同時，我正好讀到一些書，特別是倪弟兄從英文繙譯為中文的書，從其中我看見歷來一班清心愛主，並在靈裏進入神永遠計畫的人，他們都看見且經歷一個屬靈的爭戰。他們從深處知道，神每一點的恢復，都涉及神的仇敵，都需要爭戰。然而，歷世紀以來，幾乎沒有多少人看見，為着神聖的建造，需要屬靈的爭戰。今天你我都必須看見，為着神國度的建造，我們必須從事屬靈的爭戰。
已過這幾天，因着我身體上的一點難處，我暫時放下工作休息。在這期間，我有許多回顧，特別是已過一些看見和經歷。於是我覺得，應當接受負擔，題醒你們，也許你們並不覺得有甚麼攻擊，也不覺得有甚麼爭戰。但我願意說，連你們的這種感覺，都是因着給撒但注射了麻醉劑，使你們麻木沒有感覺。
尼希米四章二十三節說，「這樣，我和弟兄、僕人、並跟從我的護兵，都不脫衣服，出去打水也帶兵器。」我讀到這裏，深深覺得，聖經本是經典，應該記載神聖的大事；但怎會有這麼一句話：「出去打水也帶兵器。」這話太淺也太低，不像聖經的經文。然而我們必須看見，就是這句話，也滿帶真理的亮光，給我們看見一個爭戰！連打水時都得爭戰，指明在我們日常生活裏，即使在最小的一件事上，都有爭戰的事。（新路實行的異象與具體步驟 第十四篇）