約翰壹書五章14至17節指明，我們不只擁有並享受永遠的生命，我們還能將這生命供應給基督身體上的其他肢體。我們若要供應生命，就需要認識、經歷並得着神作復活的神。我們看見，在我們裏面的永遠生命能勝過我們自己身上，並召會別的肢體身上的死。聖經中只有約翰壹書五章16節題到將生命供應給別人，當我們有生命的富餘，我們就能用這個富餘來供應、服事人。
「人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當爲他祈求，將生命賜給他，就是給那些犯了不至於死之罪的。」這樣一個住在主裏面，與主是一，並且在與主是一的靈裏祈求的祈求者，成了神賜生命的靈能將生命賜給他所代求之人的憑藉、管道。這是一件在神聖生命的交通裏，供應生命的事。
這裏要緊的點乃是：我們若要照着約壹五章16節所描述的爲弟兄禱告，就需要與生命的主是一，顧到基督身體上軟弱的肢體。這生命職事的產生，乃是藉着十字架的作工，並藉著十字架的路，我們纔有基督的豐富當作生命供應人。我們能供應多少生命，供應多少基督豐富的實際，是根據我們得到了多少啓示，以及我們因所得的啓示受了多少苦。
十字架的工作了結我們的己，使我們在復活裏經歷神。十字架的經歷說明我們需要被了結，需要被帶到盡頭。然後我們就學會不信靠自己，而信靠復活的神。主在我們身上所作的一切工作，是毀壞我們外面天然的人，使我們裏面基督的生命得以活出來。十字架的殺死，結果叫復活的生命顯明。我們越這樣與基督同死，祂復活的大能就越在我們身上顯明出來，我們也越能將生命供應給基督的身體。
基督的身體是藉着基督在我們裏面作生命形成的；這生命與我們調和，而成爲基督的身體。我們裏面的生命，不是「肢體」的生命，乃是「身體」的生命。我們要認識身體，活在身體裏，就需要對付肉體、己和天然。所有不認識身體的人，都是單獨的人。認識身體的驗證乃是不能單獨，能知道別人不在身體裏，並認識元首基督的權柄顯在身體上的次序裏。
在每一個地方的召會，都是宇宙召會在那一個地方、在那一個時候，活出基督的身體所該有的生活，以彰顯基督。我們若是有身體的感覺，凡是基督身體上的肢體蒙恩，不論是不是我們所在的地方，我們都會一樣的快樂，若是我們能達到這個境地，我們這個人裏面對身體的感覺是豐富的，是超越地方的。我們要過身體生活，就需要有身體感，有「基督身體的感覺」，又能顧到身體，我們的意念和行動就能以身體為是。（閻瑞麟）