從一九九四年到今天這三、四年間，主在祂恢復的行動上是改了，因為真理的釋放改了。已過夏季訓練約翰福音結晶讀經的信息中，說到信徒的一與三一神的一之合併，的確不容易懂（見約翰福音結晶讀經，第十一篇）。約翰福音結晶讀經綱要是我今年三、四月間寫的，等到五月底國殤節之後，我回頭看自己所寫的，也很希奇怎麼會寫出「合併」這樣的發表。這好像不是我寫的，實在是出於主的。
進入新時代 豫備新婦
你們必須進入新時代。在主的工作上，無論作甚麼，都要進入新時代。若沒有進入新時代，你們就廢了。主有祂的行動，並且是不斷往前的。在已過幾年裏，我不知道主為甚麼賜給我這些話語。現在我清楚了，主是要用高的真理來結束這時代，好帶進祂的再來。這要豫備祂的新婦。這些真理不僅是為着我們中間的人，也是為着全地所有神的兒女。
按照啟示錄十九章，宇宙中將有一個大的慶賀，就是羔羊婚娶的時候到了（7）。為着能有分於那婚娶，我們今天就要有分於新婦的豫備；這是在積極一面。此外，在消極一面，主回來時還要有所清理。新約啟示在這世代的末了會有三種的焚燒：第一，啟示錄十七章十六節指明天主教要被焚燒。第二，在馬太十三章主耶穌指明，稗子，就是假信徒，要被焚燒（24～30、40～42）。主回來的時候，要差遣使者收集所有的稗子（假信徒），把他們捆成捆，丟到火裏焚燒。這是對更正教裏假信徒的焚燒。第三，就是林前三章十三至十五節所說的：「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它指明出來；它要在火中被揭露，這火要試驗各人的工程是那一種的。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣。」我們若用父神的性情作為金、子神的救贖作為銀、靈神所施的變化作為寶石來建造召會，我們就會得着賞賜。然而，我們若憑着天然、墮落的人，並用出自屬地源頭的事物，來作建造的工程，我們的工程會被燒毀，我們自己卻要得救。我們都要受警戒，留意我們的工作到底是屬於哪一種。我們應當是一班用神聖三一作為寶貴並變化的材料來建造的人。
作身體的工
同工們都要作身體的工；絕不該單獨作工，而不與人交通。約翰十七章說到我們與三一神合併而有的一，以弗所四章說到在基督身體裏那靈的一；我們所作的該是在這個一裏的工，不僅建造地方召會，更是建造基督的身體。同工們中間不可有小團體，那是製造分裂。我與倪弟兄在一起作工有十八年之久，那些年間，我從未邀請他同我喫飯。同樣的，在我們共處的時日裏，倪弟兄只邀請我到他家裏一次；那是在一九四八年，我在他福州的家裏作客時。我們只是一同喫飯，並沒有不合式的談話。同工們中間不該有親密的關係或友誼。在聖經的豫表上，親密的關係乃是蜜。素祭裏是不可攙蜜的，乃是要配上殺菌的鹽（利二11、13）。我們絕不可用蜜所表徵天然的生命來愛，那會導致腐敗。
教導真理 成全眾聖徒
你們為主作工，必須進入新時代。要把主所給我們看見這些新的真理，像教小學數學一樣教導聖徒。例如，「法理的救贖」和「生機的拯救」，是最近兩年主纔給我們的發表，論到神救恩的兩面，非常達意。你們都要教導聖徒進入。
無論如何，都不要再回頭用舊作法。你們必須作小排，不要倚靠福音大會、請名人作見證等，乃要把眾聖徒的功用都成全出來。有些弟兄們作工蒙主祝福，就在於緊緊跟隨職事；你們都該效法。
服事主該有的學習
此外，弟兄們服事主，在處事、為人、應對上都要學，有很多地方還得改。好比作木匠的，一定要有所切割。但有人個性溫和，不會在有需要的時候說直話、說重話，就無法給召會真實的幫助。另有人個性直率，有衝勁，可是脾氣又叫人喫不消，就把工作的果效抵銷了。為主作工的確不容易，盼望你們能不斷地學習，使主的身體得着建造。（李常受文集信函與拾遺第三冊，進入新時代與主同工，第一篇）